مقامة القرصان الصومالي.. جالي بن قالي

كتبها مروان المريسي ، في 21 أكتوبر 2009 الساعة: 10:00 ص

حدثني صاحب المعالي الأبيض الثنايا والأسمر (طوّالي) جالي بن قالي، وهو قرصانٌ صومالي، يتحدث بتعالٍ أيِّ تعالِ، وإن كان لا بنطالُه كبنطالي ولا نعالُه كنعالي، قال:

"إذن.. أنت مروان؟ الإعلامي النبهان؟؟ الذي أراد الانفراد بلقاء حصري مع أعظم قرصان؟؟؟ وتظن نفسك فهمان؟؟؟؟ يا أحمق الحمقان؟؟؟؟؟!.. أما إنك قد خضت البحر ومُغرِقُكَ الفنجان، ولقد صدق قائلكم - معشرَ العربان - : "يا معاند البحر.. أنت خسران".

مررت يدي على خدّي، عقب هذا الكف الودّي! وقررت التحدّي، ثم ما لبثتُ أن ابتسمت مذكراً نفسي أنني وحدي! وأن كل تصدٍّ لأية إهانةٍ هنا لن يجدي، فالأسلم إذن أن أنجو بجلدي و.. جيدي.

قلت: "قبل أن أبدأ حواري الشفاف مع سموكم المضياف أود الاستفسار عن اسمكم الحقيقي؛ وَيْكأنَّ جالي بن قالي - وأحسبها تعني (غالي ابن غالي) - هو مجرد غلاف، لاسم آخر رغم بعض الاختلاف، أو أنك اتخذته زهواً باختطافكم (سيريوس ستار) بئس الاختطاف"؟!

ابتسم ثم أخذ ورقة.. وكتب Google وما أرشقه!
قال: اقرأ.. قلت: جوجل!
قال: على فرض أنك الناطق باسم اليمن.. فهذا أول اللَّحَن.. وإخوانكم المصريون ليسوا بأقل منكم أبداً.. فهم ينطقونها "قوقل".. والصواب "غوغل".. لكنكم جميعاً.. لم تدركوا هذا الخطأ، ولن!

قلت: وإذن؟

قال: "اعلم - هُديت - أن الاختطاف لا (بِئسَ) فيه ولا (نِعمَ)! وإنما كله خيرٌ ونُعمى، وإن كنا لا ننكر فيه الظلما! ثمَّ - وركِّز لي على ثمَّ - أنت صحافي فلا تُبدِ لا رأياً ولا فهماً". قلت: "سَمْ" وأسررتُ: "سَمَّ الله بدنك سَمَّاً".

أردفَ: "وأما اسمي، فكأنه لم يملأ عينيك، نعم.. هو اسمٌ حقيقي رغم أنفك وحنجرتك وأذنيك، ولو كنت أعلم أنك ستسأل مثل هذا السؤال.. لأحضرت معي (بطاقة الأحوال).. لعلك تُطْلع وكالات الأنباء عليها، وتكون حقيقة أصلي وفصلي بين يديها".

قلت: "ما دمتَ من أصلٍ وفصل.. ولك فخذٌ وركبةٌ ونصل.. وش سالفة أهلكم مع هالاختطافات؟ أفلا أعدتم الحقوق لأهلها وما فات مات"؟!

قال: "ارفع صوتك واجعله أوضح".. قلت: "لا شيء.. كنت فقط أتنحنح".

سألته: "ما تعني بقولك السابق؛ أن الاختطاف كله نُعمى يا حاذق"؟ أجاب: "تقول حاذق؛ عن إيمانٍ صادق؟ أم أنك تنافق"؟

قلت: "اعلم - بدورك - أنني أنا من يسأل هنا وأنت من يجيب، ثم الحق؛ والحق يقال، إنك لحاذقٌ لبيب، وأزيدك من الشعر نصيب: أنت عجيبٌ غريبٌ مريب! ما صدَّقتَ أن البحر منك قريب؛ حتى أتيتنا بهذا الديدن الرهيب؟! تركتَ البيضة والجمل وقصدتَ السفينَ النجيب"؟!!

قال: "أحسنتَ؛ إذ قلتَ (نجيب)، فإننا ما رأينا اختطافاتنا (العقيمة) تأتي بخير كما رأيناه من اختطافات النفط الحبيب، ولا ينبئك مثل لبيب"، واصلَ: "وإنك لأنت العجيب، فها أنت ذا تسأل وتجيب" !!

قلت: "هات يا فهلوي"! قال: "ليعلم كل ذي عقلٍ سوي، أننا واضحون ولا نرضى بأي أسلوب تفاوضٍ ملتوي، وقد قررنا إبقاء كل سفينة نختطفها - ضحىً أو عشيةً - رهينة، رافضين كل الرفض لأية فدية قبل أن تكون لنا دولةٌ ومدينة".

قلت: "أهاه؟ دولة ومدينة؛ يا ريا وسكينة"؟ استمرَ: "كما نعد أن نحيي مبادرات تبادل مصالح مشتركة متينة؛ مع كل دول العالم دون أدنى عداوة أو ضغينة".

قلت: "وما عساكم ستسمون حاضرة البلدان؟ جمهورية اختطا.. فستان"؟ أجاب: "وبلوزة وتنورة كمان"!

قلت: "وماذا إن رفض معشر العربان، وفرس إيران، وروم الأمريكان؟ وسائر الإنس والجان؟".

قال: "أما معشر العربان فرفضهم في الحسبان، وكذلك فرس إيران، وحتى سائر الإنس والجان، وأما الأمريكان فما كان لأمثالنا من الصعاليك أن يقوموا بما ترى لو لم يكن لنا من مثلهم شريك، ودعني أريك ….

قاطعته: "هذا تصريح خطير"!

قال: "بَلا خطير، بَلا فطير، هذا أمر معلوم لكل صغير وكبير، ناهيك عن كل سياسي وكل اقتصادي وكل خبير، وربما فصلك مدراؤك لو جئتهم مبتهجاً بهذا التصريح الحقير".

بلعت لساني المرير، وما هي إلا ثوان حتى دخل علينا عجوز قصير، مقدمته كمؤخرته فما تعلم متى يستدير، قلت: "ومن هذا يا قالي"؟ قال: "هذا خالي".

رددت: "والنعم فيه يا صاحب، بس.. أنا مو جاي أناسب.. قصدت: أله صلة بقرصنتكم والمطالب"؟

قال: "نعم ياحبُّوب، هذا الخال مدمن على YouTube، وقد اقترح علي أن ننشئ قناة على هذا الموقع آسر العقول والقلوب، لنعلن فيه أننا عازمون.. على بيع السفن عبر مزاد e-bay المجنون أو.. موقع Amazon".

انفجرت ضاحكاً من هذا التفكير المستحيل، غاب عن أصحاب المفاطيح واقتنصه هذا المسمار النحيل، قلت:

صارحني يا قالي: "ما تقول في وسائل الإعلام؟" قال: "هي السم الزؤام، مأكلها أفلام، ومشربها أنغام، وغذيت باللئام، فأنى يستجاب لها؟ أما إنها لتنخر في نخاع العظام، وإنها لحرامٌ.. حرامٌ.. حرام".

قلت: "ويل جدك لأمك وجدتك لأبيك، أتحسبني لو أردت الفتوى كنت أستفتيك، أما إن علماءنا لو كانوا في المكسيك، لأتيتهم وما كنت لآتيك.

سألتك عن وسائل الإعلام، لأرى أأنصفتكم؟ أم زاغت الأحلام؟"

قال: "أنصفونا عينَ النَّصف، كما أنصفوا غزة ساعَ القصف" عقّبتُ: "حتى الجز

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هل ستفوز قناتي على اليوتيوب.. بجائزة هديل العالمية للإعلام الجديد في مجال التدوين المرئي؟

كتبها مروان المريسي ، في 30 يوليو 2009 الساعة: 09:04 ص

 >> يوم أمس الأول الإثنين كان مجموعة من الشباب السعودي الرائع، وكنت، في لقاء رائع أيضاً مع شاب "كمان رائع" هو الأستاذ وائل غنيم، مدير التسويق في غوغل/ الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

تجمُّع الشباب السعودي المبدع ذاك، ذكرني بآخر مباراة كلاسيكو جمعت البرشا بالريال، يومها قيل إن أكثر من "مليار" دولار تجري على قدمين في الملعب (الذي يكبر قليلاً عن ملعب حارتنا)، في إشارة إلى مجموع أسعار اللاعبين في تلك المباراة، ولا أبالغ لو قلت إن أكثر من "مليار" دولار مماثلة، كانت تمشي على "أدمغة" في ذلك الاجتماع: جهاد العمار/ عملاق (قيِّم)، صالح الزيد/ أبو "الآنـتايني"، وغيرهم.

كان اللقاء الذي نسق له الأستاذ محمد الفارس (مسولف "سوالفي")، حول ما يمكن لـ غوغل أن تقدمه للناشطين السعوديين من خدمات؛ من جهة، وحول ما يمكن للشباب أن يقترحوه على غوغل لإثراء المحتوى العربي.
من ناحيتي، استفدت كثيراً من اللقاء، ولعل أبرز فائدة هي أن قناتي على اليوتيوب، أو قل: "مدونتي المرئية"، ستتحول أخيراً إلى نظام الشراكة الذي توفره يوتيوب لأصحاب الإنتاج الخاص، وبالتالي يصبح من حق صاحب القناة أن يتوجها بالهوية التي يريدها ويمنح ميّزة رفع ملفات تزيد مدتها عن 10 دقائق، وغيرها من الميزات كإضافة وصلات من قناتك إلى مواقعك الأخرى: مدونتك، صفحتك على الفيسبوك، على ويكيبيديا، تويتر، وهكذا.

لكن، وكما يعلم كثيرون ممن زاروا قناتي (جاوزوا 17000) ومن اشتركوا فيها (جاوزوا 200) فليس كل ما في قناتي هو ملك خاص لي، بل إن المقطع المعنون بـ "جوجل يشهد أن محمداً رسول الله" الذي حظي حتى الأسبوع المنصرم بأكثر من 1.200.000 مشاهدة وأكثر من 800 تعليق وانتشر في الإنترنت نقلاً عن قناتي انتشار النار في الهشيم، هو في الأصل ليس لي، وإنما رفعته نقلاً عن "قناة إقرأ". وأعتذر لكل متابعي قناتي عن حذفه مؤخراً في سبيل الانضمام إلى نظام الشراكة مع العملاقة يوتيوب.

أعتذر كذلك لأنني حذفت مقاطع كثيرة من قناتي حظيت بعشرات الآلاف من المشاهدات، في سبيل الانضمام إلى نظام الشراكة سالف الذكر، وعزائي أن بعضاً من هذه المقاطع التي بلغت 32مقطعاً تناقلها آخرون عن قناتي وصارت متاحة بيوزرات أخرى أتمنى من أصحابها أن لا يغيروا في عنوانها أو محتواها أو كلمات الدلائل الخاصة بها 
لأنني كنت، يوم كانت في قناتي، أختار تلك العناوين والوصوف والدلائل بتفحص وعناية فائقين.

بإيجاز، لقد حذفت 32 مقطعاً من قناتي بعضها وثائقي أحدها يتناول التعريف باليمن، وآخر يتناول التعريف بمدينتي، وثالث يتناول واحدة من أهم قضايا الشارع اليمني، ألا وهي تهريب الأطفال اليمنيين إلى السعودية، وغيرها.
حذفت أيضاً مقاطع قصيرة، عزيزة علي، لكن.. عزائي أن نظام الشراكة مع يوتيوب، سيدفع بمثلي لإنتاج أعمال كتلك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من الميدان: روعة التنافس مع فهد عامر الأحمدي !!

كتبها مروان المريسي ، في 25 مايو 2009 الساعة: 20:32 م

 في عموده اليومي بجريدة الرياض (حول العالم) كتب الأستاذ فهد عامر الأحمدي - الذي يصنفه البعض أغلى كاتب عمود سعودي - مقالاً بعنوان: (بمناسبة مرور عام على جوال حول العالم).
 
 اختار الأستاذ فهد هذه المناسبة ليبشر بقدوم خدمة (رسائل جوال) جديدة أسماها "أرقام مذهلة"، والحقيقة أن هذا الأمر غمرني بالسعادة البالغة، فالخدمة التي أعتزم إصدارها قريباً بعنوان: "جوال أرقام"، والتي جرت الدراسة لإعدادها مدةً تزيد عن السنتين، قد لقت منافساً، لا بل و.. منافساً قوياً.

 عالم الأرقام.. عالم مليء بعجائب الأسرار وغرائب الأخبار، ومن العجب أن عالمنا العربي يخلو تماماً من مراكز متخصصة في توفير (الإحصائيات) التي تختصر الكرة الأرضية في "أعداد" لا تجاوز تركيبتها الأرقام العشرة من الواحد إلى التسعة فالصفر، اللهم إلا في اختلاف الخانات.

 ربما هنالك موقع "أرقام دوت كوم" إلا أنه أضعف نفسه - على الأقل من وجهة نظري - حينما حصر نفسه في الأرقام الاقتصادية أو هكذا يبدو.

 ومراكز الدراسات أصبحت تثير الذعر عقب فقدانها الثقة - أو قل: كثير منها - بعد برنامج "القوة العاشرة" الذي أساء إلى هذه المراكز من حيث لا يقصد، فاليوم يتساءل الكثيرون: هل الأرقام التي يخرج بها برنامج "القوة العاشرة".. معقولة؟!

 فهد بن عامر.. اتكأ على "عموده في جريدة الرياض"، ليروج لخدمته المقبلة عبر مقال اليوم - وللأمانة: لا يجوز لكاتب عمود صحافي توظيف عموده في الترويج لشخصه أو لخدمة شخصية - وبدوري أتكئ الآن على هذه المدونة لأعلن عن خدمتي، التي أسأل الله لي ولأخي فهد التوفيق فيهما، كما لا أنسى التوجه بالشكر لكل القائمين على مجتمع "مكتوب بلوج" المتميز، والمتقدم بالتأكيد في مجال بناء مجتمع تدويني رائد في منطقتنا العربية.

 وكذلك.. يتكئ الأستاذ فهد - تسويقياً - على موقع جريدة الرياض وعلى جمهوره الذي بناه على مدى سنوات حتى أصبح له قراء يتابعونه يومياً، وهم بالآلاف لا شك.

 بينما يتكئ العبد الفقير إلى عفو ربه - تسويقياً - إلى شاشة قناة المجد، التي ستكون "المسوق" الحقيقي للخدمة وفق اتفاقية بينها وبين "شركة بوابة المجد" المالك الحصري لمنتج المجد بعد العرض والمزود الحصري لخدمات الجوال المتولدة من برامج قناة المجد، وبالنسبة لخدمة "جوال أرقام" فسيطالعها المشاهد عبر أكثر من جرافيك يومي يتخلل برامج القناة في كل يوم وليلة.

 وفيما يلي نموذج من "الدراسة التفصيلية" المرفوعة عام 2007 للأخوة في شركة "بوابة المجد" عن الخدمة، آمل الاستفادة منها، وكذلك.. يليه أكثر من 100 رسالة/نماذج من الخدمة - سترون بالتأكيد كم أصبحت بعض الأرقام قدييييييييييييمة ! - آمل انطلاق الخدمة قريباً، وأكرر سروري بـ(التحدي) و(التنافس) أمام خدمة الأستاذ فهد عامر الأحمدي.. ودمتم بخير

———————–

خدمة "جوال أرقام"
دراسة تفصيلية

* ما هي خدمة "جوال أرقام"؟
>> خدمة "جوال أرقام" هي خدمة رسائل نصية sms للمشتركين ترسل إليهم بواقع رسالتين يومياً.

* ما هي لغة "جوال أرقام"؟
>> تعتمد "جوال أرقام" اللغة العربية لغةً أساسيةً وأُولى فور إطلاقها وحتى مضي عام تماماً، ليتم بالتالي إعداد دراسة تتناول جدوى توفير خدمة "جوال أرقام" باللغة الإنجليزية.

* من هم المستهدفون من خدمة "جوال أرقام"؟
>> هم العرب عموماً،  وتدقيقاً: كل من يجيد القراءة العربية كباراً وصغار، ذكوراً وإناث، متعلمين وغير متعلمين، لكن خدمة "جوال أرقام" تستهدف بالدرجة الأولى - وبالتأكيد - المشتركين السعوديين فالخليجيين ثم أصحاب الدخول المرتفعة من سائر العرب؛ وهذا حسب التصنيف المالي، أما حسب التصنيف العلمي فخدمة "جوال أرقام" تستهدف بالدرجة الأولى الباحثين والمفكرين والصحافيين والإعلاميين فالجامعيين والتالين لهم في سلم التعليم التنازلي وبذات التسلسل، وأما على وجه العموم فالخدمة تستهدف كل من يهتم بالإحصائيات التي تصوغ العالم.

* ما هو (محتوى) خدمة "جوال أرقام"؟
>> يقوم محتوى خدمة "جوال أرقام" على تقديم رسالة نصية تحوي معلومة يمثل "الرقم" أو "الإحصاء" أو "النسبة المئوية" أو "المقارنة البينية" رأس مال تلك المعلومة!

* كيف تصاغ الرسالة النصية لخدمة "جوال أرقام"؟
>> تصاغ مبدوءةً بـ"الرقم" ليمثل جاذباً يستفز الذهن لجزء من الثانية عن كنه هذا الرقم، ويتلوه تعريف شارح - و.. جداً وجيز - لما يدل عليه هذا الرقم.

* ما الذي يميز خدمة "جوال أرقام"؟
>> مما يميز خدمة "جوال أرقام" أنها مواكبة لـ ومتناغمة مع إيقاع العصر.. فكما أن هذا العصر هو عصر السرعة تأتي رسالة "جوال أرقام" بسرعة السهم حاملةً معلومة "أرقامية" وجيزة قليلة التفاصيل.
ومما يميز الخدمة أيضاً رحابة أفقها، ففي الوقت الذي تنحصر فيه أي خدمة أخرى على تقديم نوع "شديد التخصص" من الرسائل؛ يجد المرء أن المشترك في "جوال أرقام" يتمتع بتنوع المعلومة ثقافياً واجتماعياً وأدبياً وخبرياً وفلكياً وطبياً وعلمياً وتقنياً وشرعياً .. وبلغة أخرى فإن "جوال أرقام" هي الخدمة الوحيدة والأولى التي يميزها قالبها "الأرقامي" فمحتواها "المعلوماتي" خلافاً لسائر الخدمات التي - إن تميزت فـ- لا تتميز إلا بمحتواها المعلوماتي الذي أصبح مكرراً ومتشابهاً في الغالب. وبلغة ثالثة: فإن خدمة "جوال أرقام" هي بمثابة أول حاسوب في عالم لم يعرف أهله إلا الآلة الحاسبة!

* هل يصاحب الرسالة صورة؟
(أو: هل يمكن إطلاق الخدمة كرسائل mms)؟
>> خدمة "جوال أرقام" تعتمد فور إطلاقها الخدمة النصية فقط sms على أن يتم إعداد دراسة تفصيلية لجدوى إطلاق الخدمة كرسائل mms. ذلك لأنه وإن كان  من المناسب في البداية وإلى حد كبير البدء يإطلاق الخدمة mms إلا أنه من المتخوف أن "ينفر" المشترك عن الخدمة لارتفاع التكلفة؛ سيما وأنه لم يجربها بعد.. (أو قل: لم يدمن عليها بعد!).

* ما هي مراجع خدمة "جوال أرقام"؟
>> مراجع ومصادر خدمة "جوال أرقام" هي الدراسات والتقارير الصحفية التي تنشرها تباعاً وكالات الأنباء العالمية والصحف والدوريات الدولية والمحلية سيما المتخصصة، ناهيك عن تفاصيل الرسوم البيانية التي تقدمها وكالات "الرسوم البيبانية" الثابتة للصحف والمتحركة للفضائيات.

* ما هو العمر الافتراضي لمولد المعلومة مقارنة بإرسالها كـ"رسالة نصية" للمشتركين؟
>> من الضروري أن تتمتع خدمة "جوال أرقام" بـ(الطزاجة) في المحتوى والصياغة! وعليه فإنه من الضروري أن لا يتجاوز عمر المعلومة المقدمة من قبل خدمة "جوال أرقام" مدة 24 ساعة، لتكون بذلك الخدمة الأكثر "متابعةً" لما يستجد من عالم الأرقام التي تختصر زخم المعلومات كما تختصر الصورة الزمان والمكان.
لكن رسالة خدمة "جوال أرقام" قد لا يعيبها شيء إذا كان عمر المعلومة أسبوعاً مثلاً أو شهراً خصوصاً طالما كان مصدر المعلومة دوريةً أسبوعية أو شهرية.
ومن ناحية أخرى.. فإن هنالك من المعلومات الإحصائية ما يبقى حياً حتى وإن مر عليه عدد من السنوات، فعلى سبيل المثال لا بأس بإرسال رسالة تتناول مساحة بلد ما، فيما من المستحيل إرسال رسالة للمشتركين تتناول عدداً متغايراً كـ"عدد سكان بلد ما" مثلاً.

نماذج توضيحية
 

(1) 27.4%: هي نسبة ما تشكله صادرات كينيا من الصادرات الإجمالية للشاي في العالم والتي بلغت 862 مليون كجم حتى أكتوبر 2007 لتعد بالتالي الدولة الأكثر تصديراً للشاي!
(2) 24 مليار دولار: هو حجم السوق العالمية لأقراص الفيديو الرقمية بنهاية العام 2007 وكانت كل من سوني وتوشيبا إلى يناير 2008 تتقاسمان الحصة الأكبر من هذا السوق حتى انسحاب الأخيرة منه.
(3) 49: هو عدد السنوات التي قضاها فايدل كاسترو حاكماً لكوبا! أنهاها في 19/2/2008 متنحياً برسالة كتبها لشعبه بخط يده.
(4) 8000: هو عدد حالات الفشل الكلوي في السعودية و100 إلى 120 هو متوسط عدد حالات الإصابة الجديدة لكل مليون نسمة في العالم.. ترتفع إلى 240 في الولايات المتحدة وتنخفض إلى 60 في أوروبا!
(5) 30: هو عدد الجيجابايتات التي تمثل حجم قرص blue ray المقدم من SONY لتخزين أفلام الفيديو عالية الوضوح!
(6) 145 مليون دولار: هو حجم الخسارة التي تكبدتها السعودية عام 2007 بسبب قرصنة برامج الكمبيوتر مقارنة بـ32 مليون دولار لكوستاريكا ومليارين و975 مليون دولار للصين.. في نفس العام حسب (التحالف الدولي للملكية الفكرية).
(7) 360كم/ساعة: هي سرعة قطار AGV الأسرع في فرنسا وبعدد ركاب بين 250 و650 مقارنة بقطار TGV ذي السرعة 320كم/ساعة و320 راكباً فقط
(8) 105 كجم: هو الحد الأقصى لوزن من يريد التقدم لشغر وظيفة ساعي بريد في أستراليا بعد عدول هيئة البريد الأسترالية عن شرط ألا يزيد عن 90 سابقاً مؤكدةً أن الوزن الكلي لأسطول الدراجات لديها يصل إلى 130كجم!
(9) 106: هو عدد الطائرات التي صادرها الجيش المكسيكي أواخر فراير 2008 عقب الاستباه في شرائها بأموال المخدرات منتهكةً بذلك قوانين الملاحة الجوية!
(10) 5 ملايين: هو عدد من تتوقع منظمة العمل الدولية أن يتحولوا إلى عاطلين جدد عن العمل في 2008 ليرفعوا عدد العاطلين الإجمالي من 190 مليوناً عام 2007 (كانوا 186 مليوناً في 2006) إلى 195 مليوناً.
(11) 250 مليون دولار: هو مقدار ما ستنفقه الولايات المتحدة في العام 2008 لتطوير أجهزة الرصد في المطارات الأمريكية مقارنةً بـ89 مليون دولار العام 2007.
(12) مليار: هو عدد من (قد) يودي التدخين بهم خلال القرن الحالي حسب دراسة لمنظمة الصحة العالمية نشرت أوائل فبراير 2008.
(13) 900 ألف دولار: هي الغرامة التي طالب بها صاحب خيل قام المدرب بحقنه ليحرمه من الفوز بسباق رئيسي في سنغافورة!
(14) 50% : نسبة وفيات الحوادث بسبب الموبايل في القاهرة مقابل 40% في الرياض حسب دراسة لمركز الخليج العربي للاستشارات والدراسات.
(15) 10 مليارات دولار: هي القيمة السوقية لموقع facebook.com للتشارك الاجتماعي الذي تأسس في 2004 من قبل شاب في الـ24 من العمر أصبح بموقعه هذا ضمن المئة شخصية الأكثر تأثيراً في العالم حسب قائمة مجلة تايم السنوية للعام 2008.
(16) مليار دولار: هي كلفة بناء السفارة الأمريكية في بغداد والتي من المتوقع أن تكون أضخم سفارة في العالم!
(17) 40 مليار دولار: هو حجم خسائر قرصنة البرمجيات في العالم خلال العام 2007 فقط. جدير بالذكر أن 62 دولة فقط استطاعت خلال 2007 تخفيض مستوى قرصنة البرامج فيها.
(18) 1787: هو عدد السفن المارة عبر قناة السويس في أكتوبر 2007 مسجلة إيرادات جاوزت 422 مليون دولار مقارنة بـ1761 سفينة و345 مليون دولار في سبتمبر
(19) 27%: هي نسبة الأمريكيين الذين يؤملون أن تكون الطاقة الشمسية مصدر الطاقة الكهربائية الأول خلال 15 عاماً !
(20) 26%: هي نسبة المقيمين في الإمارات الذين يدفعون شهرياً أكثر من 1250 دولاراً مقابل (إيجار السكن)!
(21) 496 مليون جنيه إسترليني: هي الميزانية المقررة لبناء ملعب أولومبياد لندن لدورة الألعاب 2012 ولتزداد بالتالي سعته من 25 ألفاً إلى 80 ألف متفرج!
(22) أكثر من 600 مليون: هو عدد مستخدمي الهاتف المحمول في الصين اليوم مقارنة بـ140 مليون (فقط!) عام 2001.
(23) 300 ألف ثري في الشرق الأوسط: تزيد ثروة كل واحد منهم عن 250 مليون دولار! 60 ألفاً منهم - بسم الله ما شاء الله - سعوديون.
(24) 20 ألف فرنسي: يموتون يومياً بسبب الحوادث المنزلية معظمهم من الأطفال والعجزة.
(25) 80 مليون درهم: دفعها د. عمر بن سليمان رئيس مجلس دبي المالي لشراء لوحة من الجص عليها بصمات محمد بن راشد آل مكتوم وأنجاله في مزاد حملة "دبي  العطاء الخيرية" لتعليم مليون طفل في أفقر بلدان العالم!
(26) 117 ألفاً: هو عدد المسلمين في الدنمارك حتى منتصف 2007.
(27) 26 مليوناً: هو عدد من يتابعون بشكل شهري BBC سواءً سماعاً أو مشاهدةً!
(28) 103 شطائر همبورغر: التهمها الكاليفورني جوي شيزنوت في 8 دقائق ليسجل رقماً قياسياً جديداً وليفوز بمسابقة كأس العالم الرابعة لأكل الهمبورغر!
(29) 373 مليون جنيه إسترليني: هو مقدار الزيادة اليومية في ديون البريطانيين بمعدل 15 مليون في الساعة معظمها لمصلحة البنوك وشركات بطاقات الائتمان!
(30) 155 ألف لعبة: سحبتها من الأسواق شركة ماتيل أكبر منتج للعب الأطفال في العالم بسبب مخاوف من أن احتمال انفصال أجزاء صغيرة من اللعب قد يؤدي لاختناق الطفل لو ابتلعها!
(31) أكثر من 3500 صيني : يحملون اليوم الاسم "أولومبيك" معظمهم ولدوا في العام 2000 عندما كانت بكين تنافس على استضافة الألعاب الصيفية للعام 2008.
(32) 85%: من الحوادث المرورية حول العالم سببها أخطاء العنصر البشري!
(33) 58 مليار و600 مليون دولار: هو حجم مبيعات شركة Nokia الفنلندنية للهواتف المحمولة خلال العام 2006 فقط!
(34) 79 مليوناً: هو عدد الأشجار التي زرعت "في يوم واحد" بأندنوسيا قبل قمة للتغيرات المناخية تنظمها الأمم المتحدة أواخر 2007.
(35) 90%: من ياقوت العالم يستخرج من مايانمار !
(36) 20 مليون ريال: هو القيمة السنوية لكسوة الكعبة و240 هو عدد العاملين عليها.
(37) مليار ونصف: هو عدد البشر الذين لا يتعدى دخلهم اليومي "دولاراً واحداً" حسب بيان لمنظمة العمل الدولية.
(38) 49%: هو نسبة ما تمثله المرأة العربية من السكان، و63% من الطلبة.
(39) 9.5 مليار جنيه: ينفقها المصريون على الاتصال بالهاتف المحمول هوساً ومفاخرة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إنه الخبز يا …….. !

كتبها مروان المريسي ، في 13 مايو 2009 الساعة: 11:55 ص

 

 

 كثيرة هي مقالات الرأي التي قرأتها في الآونة الأخيرة عن اليمن ورغبة بعضهم في العودة إلى الانفصال، أعاذنا الله من شر الانفصال والفرقة والتشرذم. بين المقال والآخر قلما وجدت من يتحدث أو يلتفت "ربع التفاتة" إلى المعضلة الحقيقية في اليمن ألا وهي "الخبز".


 ففقدان الخبز هو ما يجعل المرء يفقد عقله، ويطالب بغير المألوف ولا المقبول لا عرفاً ولا شرعاً ولا عقلاً.


 فقدان الخبز يجعل الناس وحوشاً كاسرة وإن كانوا "أرق قلوباً وألين أفئدة".


 فقدان الخبز يجعل الناس مجانين وإن كانوا "أهل حكمة" ومنحرفين وإن كانوا "أهل إيمان".


 فقدان الخبز يجعل من الحبة قبة كما يقول أهل اليمن، ومن المنكر معروفاً، ومن المستحيل ممكناً.


 الشعب اليمني كغيره من الشعوب العربية ليست راضية بالجملة عن حكامها، لكن البون شاسع بين حكومات وفرت لشعبها الخبز وأخرى لم توفر هذا الآسر المنشود.


 اليمن ذات الثروة الزراعية التي تفوق بها جاراتها والثروة المائية التي يغبطها عليها العالم، نرى أسهمها الاقتصادية تتجه نحو الأسفل! لا بل نحو الهاوية.


 اليمن ذات الثروة السمكية الكبيرة قلما يعرف الأغلبية من سكانها وجبة السمك، سيما وقد أصبحت علبة الزبادي ذات حجم الكف الواحدة "سيدة الطعام" والوجبة الرئيسية لدى هؤلاء.


 اليمن الغنية بـ"العسل البلدي" ذي الجودة الفائقة يتجرع أهله - شماليين وجنوبيين - مرارة الفقر المغدق من قبل برنامج الحكومة الاقتصادي غير المنطقي، بالتأكيد الأمر مضحك؛ ولكنه "ضحكٌ كالبكاء"!


 اليمن ذات الموارد البشرية المهولة تبدو اليوم أشبه بسيارة من نوع "هامر" صب في مكائنها مياه آسنة حتى أصابها الصدأ من الداخل ومن كل جانب، واهترأت وكادت تتناثر قطعاً سوداء مغبرة.


 اليمني اليوم "هامر الأمس" أضحى شحاذاً على الحدود بين اليمن والمملكة العربية السعودية و"يوتيوب" يضج بمقاطع الفقر والبؤس لدى اليمنيين، آخرها تقارير تلفزيونية لـ"قناة السعيدة" تصرع الألباب، أبرزها تقرير برنامج (صدى الأسبوع) حول تفتيش بعض فقراء هذا البلد للنفايات بحثاً عما يسد رمقهم، لكن هذا الأمر توسّع اليوم وأصبح - ويا للأسف - ثقافة في جينات الجيل الجديد من أهل هذا البلد، حتى ظهر من الساخرين البؤساء من يقول شعراً: لا تسألن عن التكافل بيننا… الكل شح

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تهنئة رمضانية عبر اليوتيوب

كتبها مروان المريسي ، في 31 أغسطس 2008 الساعة: 22:09 م

http://s.ytimg.com/yt/swf/watch-vfl53290.swf’

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هديل 2.0

كتبها مروان المريسي ، في 8 مايو 2008 الساعة: 21:50 م

 

      كتب: مروان المريسي

      "أخي الحبيب ، هديل ما زالت في غيبوبتها".. هكذا صفعتني رسالة أبيها وأستاذنا الدكتور محمد الحضيف، بعد معاناة في البحث عن "قشة" لبشرى سارة أتعلق بها والآلاف معي بعد أن ظللتنا؛ وأمطرتنا وأغرقتنا غمامة الحزن التي لما تنقشع بعد منذ السطور الأولى لأبيها في "الساحة العربية".
      غفر الله لك يا دكتور.. ما كان ضَرَّكَ لو كذبت؟!
      وصلت الرسالة بعد إلحاحي الشديد على الرد.. حَدَّ أن أطعن حروف هاتفي المحمول لأوصل لأستاذنا العزيز رسالةً تسجل رقماً قياسياً في الجرأة نَصُّها: "طمنونا على صحة الأخت هديل
أرجو بإلحاح الرد العاجل برسالة.. مروان المريسي".
      ولا أخفيكم.. كان أملي ضعيفاً؛ غير منقطع، في الحصول على رد، فالرجل في شغله الشاغل، وهو لا يعرفني معرفة كبيرة، وما كان له - كرهاً لا طوعاً - أن يعرفني البتة في مثل هذا الظرف؛ لا أراه الله مثله.
      لكنه.. جزاه الله الجنة؛ "رساني على بر" وخيراً صنع.
      كثيراً سعيت للاطمئنان على هذه "البنت" التي ربما مرة أو مرتين فقط لمحتُ اسمها مشرفةً على الباب الأدبي لـ "مجلة حياة".. مجلة.. ماذا؟ الأستاذة إيمان! نعم.. إيمان العقيل.. رئيسة التحرير.. أكيد سأجد عندها خبراً.. وصلت رسالتها.. لكنها الأخرى، جزاها الله جنته، (لم تزد) على طلب الدعاء لهديل بالشفاء مؤكدة أنها على حالتها و.. (ما قصرت)، فـ "قل ما يعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم".
      لكن.. كيف هو وضع هديل اليوم؟ إنها - كما هي - في غيبوبتها، وربما تجرى لها عملية في القريب العاجل، شفاها الله وعافاها.
      كما قلت، فإنني لا أعرف الكثبر عن هديل، وما كان ألمي عليها لينقص لو لم تكن "ابنة الحضيف"، فألمي على هذه الأخت هو ذات الألم على كل هديل.. اشتهرت أم لم، وهو ذات الألم على مهند أبو دية وكل مهند.. اشتهر أم لم.
      هو ذات الألم على كل مسلم، ربطتني به هذه الرابطة، وكفى بها من صلة.
      لكن الألم بالتأكيد يزيد إذا كانت هذه الحمامة أو ذلك الصمصام "مبدعاً" ربما خسرناه في طرفة عين، وربما خسرنا بخسارته - لا قدر الله - مشروعاً عملاقاً لا يقل عن مارك زوكيربيرغ، أبو الفايسبووك وابن الـ24 عاماً فقط! وإنه لمن الصدفة أن أكتب هذه السطور وإلى جواري العدد الجديد من مجلة تايم الأسبوعية الصادر بتاريخ 12/5/2008 ليتناول قائمة العام الحالي لأكثر 100 شخصية مؤثرة في عالمنا، وبالتأكيد كان زوكيربيرغ ضمنهم، ويآاااه كم يقسو السؤال: ألم يكن من المفترض أن نجد لك مكاناً في هذه القائمة يا عزيزي مهند؟
      ثمة أمور تدفعني للصراخ في وجه الكرة الأرضية: "إنني معجب أشد الإعجاب بهذين الشابين" وسأبدأ بمهند، الشاب الـ.. "عشريني للتو" والـ.. "معرس للتو"، فهو مبدعٌ مخترعٌ ذكيٌ ماشاء الله لا قوة إلا بالله. هل تعلمون ما الذي تعنيه كلمة مخترع؟ تعني أن ينظر المرء إلى الماوراء، إلى ألا يكتفي بما توصل إليه سابقوه، إلى ألا يخشى المغامرة، إلى الهيكلة الجديدة، إلى القولبة المغايرة.
      مهندٌ.. شفاه الله وعافاه.. نظر إلى أحد أطفال عائلته ذات يوم - كما ننظر نحن الأناس العاديون آلاف المرات - كان ذلك الطفل يكتب على الورقة فيخرج عن السطر وتنحدر كتابته باتجاه الأسفل يساراً، فقرر أن تكون هذه هي المرة الأخيرة التي يرى فيها العالم مثل هذا الشيء، ولكم أن تتخيلوا باقي القصة، كما يمليه عليكم إبداعكم؛ كلٌ بقدر إبداعه.
      مرةً ثانية.. يقوم باختراع غواصة تضرب رقماً قياسياً في الغوص إلى مسافة 6525 متراً تحت سطح البحر، فيما الرقم السابق 6500 متراً فقط إن لم تخني الذاكرة.
      لم أصدق البتة أن عربياً يفعلها!! لم أصدق حتى رأيت ذلك المقطع الفيديوي على يوتيوب، ولكل قارئ أن يوياتويب مهند أبو دية باللغة العربية ليرى ذلك رأي العين.
     مهند له اليوم أكثر من 20 اختراعاً، وقد نال التقدير المستحق من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، لكنه لم ينل التقدير من شاب أرعن انقضَّت سيارته عليه ليستيقظ من غيبوبته مبتور القدم، بالكاد يتحرك.. بالكاد يبصر.. بالكاد "يأمل"!
      تُرى - يا تُرى - ما الذي كان سيقوله مهند أبو دية لو أمكنه تسجيل رسالة فيديوية مرفوعة على يوتيوب معنونة بـ "إلى أخي في الاختراع.. توماس أديسون"؟!
      أشعر بكابوس وأنا أتخيل مهنداً يقول: هكذا قدرني شاب طائش من وطني وهكذا قدرني طبيب أطيش.. يا أديسون!
      وأما هديل.. مسامرةُ الحمامة.. الواقفةُ على "عتبات الجنة" - وهذا هو اسم مدونتها heaven’s steps -

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جوجل يشهد أن محمداً رسول الله

كتبها مروان المريسي ، في 9 يناير 2008 الساعة: 11:36 ص

جوجل يشهد أن محمداً رسول الله
 
 
http://au.youtube.com/watch?v=3tHbxwlDMHA
 
كتب: "مروان المريسي" - مكتوب بلوج

بحث مدته 10 دقائق
لفضيلة الشيخ الدكتور
عبدالمجيد الزنداني
 
وقد قدم هذا البحث في مؤتمر الإعجاز العلمي
الثامن في الكويت 2006 م
 
[youtube] 3tHbxwlDMHA [/youtube]
يثبت الشيخ الزنداني في هذا البحث
 أن GoogleEarth أو خدمة
الأرض المقدمة من Google تؤكد دقة الرسول
صلى الله عليه وسلم
في وصفه  لقبلة مسجد صنعاء
الذي أمر الصحابي وبر بن يحنس الخزاعي أن يبنيه
لأهل صنعاء بعد دعوتهم للإسلام
 
 
وبالتأكيد فالرسول صلى الله عليه وسلم
لا زار اليمن
ولا وطئت قدماه الشريفتان صنعاء
ولا كان بإمكان الإنسان في عصره أن يحدد
بدقة متناهية وقوع ثلاثة معالم (مدنية) بارزة
من كرتنا الأرضية على استقامة واحدة
علماً ان المسافة بين كل معلمين تتراوح
بين عشرات الكيلومترات إلى مئات الكيلومترات
 
 
كيف امكن للرسول محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
تحديد هذه الأوصاف بهذه الدقة المتناهية والثقة الفائقة لو لم يكن معلَّماً بالوحي
؟
 
 
لم يتوفر هذا العلم
إلا في عصر الأقمار الصناعية
وخرائطها المتناهية في الدقة
 
وإن Google بتصديقه وتأكيده
للأوصاف المليمترية للرسول
صلى الله عليه وسلم
صار اليوم "ح

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عمّ يستفتون..؟

كتبها مروان المريسي ، في 2 يناير 2008 الساعة: 13:42 م

      كتب: "مروان المريسي" - مكتوب بلوج
marwanalmuraisy@yahoo.com

      هل تؤيد إعادة نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للرسول [صلى الله عليه وسلم]؟ هل تؤيد الهجمات الأخيرة ضد الجزائر؟؟
      هكذا سأل موقع إخباري عربي السؤال الأول قبل عام، كما سأل موقع إخباري عربي آخر السؤال الثاني قبل أيام؛ فيا عجباً لا ينقضي!
      استطلاعات الرأي.. من الطبيعي جداً أن تكون في الأمور التي قد يختلف فيها فريقان أو فرق من البشر بحيث تشكل إحدى تلك الفرق كتلة ذات اعتبار؛ أما أن تكون الإجا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المقامة القاتية

كتبها مروان المريسي ، في 2 يناير 2008 الساعة: 11:41 ص

 

أقامها: مروان المريسي

marwanalmuraisy@yahoo.com

 

 

 

من أحد أوسع الطرقات إلى أحد أضيق مجالس القات أخذني أحد الثقات ليحدثني أن اثنين من الشباب اليمنيين المعاصرين أحدهم من المدمنين الدائمين المدينين غير النادمين والآخر يعوذ بالله أن يكون من الجاهلين، كانا في هذا المجلس وكانا يهوجسان فيما أنا والثقة نهوجس، فكانا - كما كنا - يتجادلان في جدوى هذه النبتة، وبقيا - كما بقينا - لا يتفقان البتة.

قلت لـ(صاحبي) وقد أرغى وأزبد وصعق وأرعد وما أتى بحديث ولا جدّد بل كرر وردّد: أمَا وقد رأيتَ ما رأيتْ من بلاوي القات ووعيتْ ولا عدتَ إلى رشدك ولا ارعويتْ.. فما تظن أني فاعلٌ لعلي أقنعُك؟ أوَ بالقوة أمنعُك؟ فأضربك وأصفعُك؟ أم أقتلعُ النبتة وأزرعُك؟!

ضحك (صاحبي) ونرفزني، وظل بعود القات يوخزني، حتى إذا انتهى من القهقهة التي ما أبلهها وما أبلهه، عاد ليقول : "شوف يا زول (صرت سوداني!)، والله إني أدري إنك مشغول، وإذا فتحنا المجال لهالموضوع فالحديث يطول ويطول، ولم ولما بعد ولن نستطيع تحديد من المسؤول"!

قلت؛ وقد أصابني الذهول وفعل بي الفضول ما لا يفعله فاعل بمفعول: "كيف تقول ما تقول؟! والله ما هذا بمعقول، ولا سائل ولا مسؤول إلا ويعلم من قبل وبعد كل (تخزينة)1 أن "كل نفس بما كسبت رهينة"، وكان أولى بك وأحرى إدراك أنه "لا تزر وازرةٌ وزر أخرى".

ابتسم.. حتى كدت أقول: اتفقنا وائتلفنا! ثم كشر وقال: "أو.. كيه.. أنا معاك.. ما اختلفنا"! إلا أنه عبس وتقربس2 وأخذ زفرة وتنخّس، وخالف القول وبسبس3، ثم مرر يده على صلعته وعسعس، ثم دون أن يتوجس.. قال: "شوووف" قلت: هات يا م

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فيديو: رمضان

كتبها مروان المريسي ، في 10 سبتمبر 2007 الساعة: 08:14 ص

كتب: مروان المريسي

 

"فيلم اليوم" هي فكرة راودتني مؤخراً وأنا أراقب آلاف الملفات المرئية المرفوعة يومياً على YouTube فقررت أن أختار لزوار المدونة يومياً - ربما تحول الأمر إلى "أسبوعياً" - مقطعاً من هذه المقاطع وبالتأكيد فإن الغالب على هذه المقاطع سيكون عربياً.

 

أتمنى لكم وقتاً ممتعاً مع هذه المقاطع كما

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ملكة جمال الأخلاق و.. نقص القادرين على التمام

كتبها مروان المريسي ، في 15 أبريل 2007 الساعة: 16:18 م

من القلب - وحديثنا عن جمال القلب - يطيب لي أن أرفع أسمى التهاني للإخوة في "إقرأ" لإطلاقهم البرنامج السامي "ملكة جمال الأخلاق"، الذي انطلق الأربعاء الأخير من مارس المنصرم.
وأذكر أني كنت قد اطلعت على بعض المتابعات الإعلامية لهذا المشروع قبل وبعد إطلاقه؛ لعل أبرزها ما تناقلته صحف عديدة من أن المسابقة "تتجنب العري والابتذال في استعراض مفاتن المتسابقات"، لتتعدى ذلك إلى الهدف الأسمى "نشر الفضيلة". اشترطت المسابقة أن تكون أعمار المشاركات بين 16 و26 وتم إعداد فريق نسائي للإشراف على المسابقة وسوف تنال الفائزة باللقب "ملكة جمال 2007" على جائزة 10 آلاف دولار فضلاً عن تاج مرصع بالمجوهرات، والثانية على جائزة 7 آلاف دولار، والثالثة 5 آلاف دولار و………… لا مفر من التصويت برسائل sms المعضلة الجسيمة في هكذا نوع من المسابقات والتي أعيت الفطناء.
كنت وما زلت وسأظل أرى أن التصويت طامة كبرى، لسببين: الأول: أنه يفقد المسابقة الكثير من المصداقية والنزاهة إذ يشوب الأمر الإحساس بأن ثمة نوع من المتاجرة برسائل sms سيما إذا علم أن هذا النوع من المسابقات لا يحتسب أجر الرسالة كأجر الرسالة العادية وإنما يتجاوز ذلك لأضعاف عديدة. والثاني: أن التصويت - كل التصويت - يمنح البرنامج صبغة "الجمهور عاوز كدة"، وهذه طامة أكبر لعل أبرز ملامحها ما انتشر من العصبية القبلية في برنامج "شاعر المليون"، وفوز "عمار العزكي" بلقب منشد الشارقة  مع أن سائر منافسيه كانوا أفضل أداءً منه؛ إلا أن التصويت السوري انقسم بين المتسابقَين السوريَين، وبالتأكيد كانت نسبة المصوتين اليمنيين أكثر منها لدى العمانيين أو الجزائريين بحكم المساحات الجغرافية وا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اليمنيون والتوعية بالكارتون.. (عودة أحمد) أنموذجاً

كتبها مروان المريسي ، في 15 أبريل 2007 الساعة: 16:14 م

سرني كثيراً ما نشرته صحيفة الخليج الإماراتية بتاريخ 12/4/2007 من أن اليمنيين سيتمكنون منتصف أبريل الحالي من مشاهدة فيلم رسوم كارتونية حول ظاهرة تهريب الأطفال، والذي يحمل اسم (عودة أحمد).

الفيلم من إنتاج شركة إنتاج خاصة، وبلغت تكلفته 30 ألف دولار (6 ملايين ريال يمني)، ويحكي وبإيجاز قصة أحمد، طفل يمني، وعدد من زملائه الأطفال، يتم تهريبهم بواسطة تاجر سعودي إلى السعودية، بمقابل مادي، ونظراً للمعاناة الصعبة التي يواجهونها فإنهم يقررون العودة إلى الوطن.

وهنا عدد من الملاحظات:

أولها: أن القوم وُفقوا لاختيار أن يكون الفيلم كارتونياً، فهذا أقرب إلى نفسية الطفل، وقد يعجب القارئ لو ع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ستون إصراراً

كتبها مروان المريسي ، في 10 أبريل 2007 الساعة: 19:24 م

على لسان شيخ ستيني العمر..

تَصَنَّعي..
تَدَلَّعي..
وجرِّبي اللعبَ معي
أو حاولي أنْ تصرعيني
حاولي.. أن تَخدعي
لن تستطيعي في سمائي
مرةً أنْ تسطعي
أنا في الثرى قدميَّ؛ لكنْ..
للثريا تطلعي
ستُّونَ عاماً
لا كللتُ ولا مللتُ تَوَجُّعي
ستونَ إصراراً
على الخُلُقِ العظيمِ الأرفعِ
ستونَ يا "دُنيا" علوتُ
ودامَ عنكِ تَرَفُّعي
واليومَ أُعلِنُها لِكلِّ فتًى
صحيحِ الـمَسْمَ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ثمة أمل

كتبها مروان المريسي ، في 10 أبريل 2007 الساعة: 19:16 م

كلمات أواسي بها نفسي.. في مدلهمات الخطايا والتقصير..

أيا من عصيتَ إلهَ الوجودْ
وقلبك أضحى أسير الندمْ

لقد صار كلُّ الأنامِ رقود
فما لك دون الورى لم تنم؟

ألانتْ أمامَ الذنوبِ القيود؟
وهل فاق حرُّ المعاصي الحمم؟

فعُدْ ما قدرت على أن تعود
فمن لم يتب يا ضعيف ظلم

وسبح بحمد الغفور الودود
وقل: جلَّ خالقنا من عدم

وزد في الركوع وزد في السجود؛
يزدك هدى، ويزدك نِعم

فليس كجود إلهك جود
ومن ذا يماثله في الكرم؟!

ورحمته ما لها من حدود
فمن وسعها ضاق بر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

وطنـــــــــــــــاه

كتبها مروان المريسي ، في 10 أبريل 2007 الساعة: 19:13 م

سنوات الغربة التي ظنها تطول لثلاث أو أربع.. جاوزت الثلاثين إلى الأربعين.. وعلى مشارف عمره الستيني أنشد يقول:

لم يلُحْ لي ها هُنا أدنى هَنا
ها هُنا أرضُ المنونِ، لا المنى

لَكَمِ استسمعتُ آذانَ الورى
وكمِ استبصرتُ فيها الأعينَ

لم أجدْ إلا سراباً خادعاً
وعَناءً في عَناءٍ في عَنا

ألفَ وا حزنا على عمري الذي
مرَّ من عمري كطيفٍ من سنا

كنتُ - وا حُمقي - أظنُّ غربتي
سوف تحييني، فكانت كفنا

ما على الدنيا بليدٌ مثل مَن
ظنَّ - مثلي - أنما السعدُ الغنى

كم جَنَى على التع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أزكى عبق

كتبها مروان المريسي ، في 10 أبريل 2007 الساعة: 18:19 م

حلقت في ظلمات الغسقِ
ببقايا أملٍ محترقِ

أشرَقَتْ.. بل إن نجماً ساطعا
لاح مؤتلقاً بكل الأُفُقِ

أشرَقَتْ روح العفيفة حينما
فاق حسنُ الخلْقِ حسنَ الخُلُقِ

أشرَقَت بالطهر لا بالعهر في
عالم باع الحيا بالطَبَقِ

ألفُ يأسٍ باطشٍ يجلدها
دون أن يرحم دمع الحَدَقِ

وقطار العمر يمضي ذابحا
حلمها في فارس عدلٍ ت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ذاتي ولذاتي

كتبها مروان المريسي ، في 10 أبريل 2007 الساعة: 18:15 م

هي رسالة هاتف محمول وصلتني بالخطأ ربما.. بالمزح ربما أيضاً.. مضت تلك الرسالة إلى حيث لا عودة.. وبقيت هذه الحروف..

لا تقولي: "أنت ذاتي"
أنا ذاتي لستُ ذاتي

لم أزل أبحث عني
في جميع الترهات

تائهٌ.. ما بين تقصيري
وبين السيئات

إن تولت شبهاتي
طالعتني شهواتي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

برنامج (حياة تك) يحتفل بالحلقة رقم 50.. وعقبال الحلقة رقم 500

كتبها مروان المريسي ، في 10 أبريل 2007 الساعة: 16:12 م

اليوم الثلاثاء 10/4/2007 سيتابع جمهور قناة المجد بمشيئة الله الحلقة الخمسين من "حياة تك" وذلك في تمام الساعة الحادية عشرة مساءً، بالنسبة للذين لا يسهرون فإن بإمكانهم متابعة الإعادة لهذه الحلقة تمام الواحدة ظهراً يوم الأربعاء أو الثانية بعد منتصف الليل ، أما الخفافيش أمثال كاتب هذه السطور؛ فإن بإمكانهم مشاهدة الحلقة مرتين ولا مانع من التثليث.  خمسون حلقةً مرت من "حياة تك".. الذي تشرفت بالتنقل فيه ما بين معد إبان إطلاقه ومشارك في الإعداد حالياً، حيث ينصب حالياً (جل) جهد الإعداد على علي! وهذا أحد الأسرار التي لا يعرفها الكثيرون.  خمسون.. لا أستطيع إزاءها أن أسطر مشاعري الحقيقية.. أكتب سطراً وما إن أراجعه حتى أتراجع عنه.. "وش هالكلام البايخ؟" تغرورق عيناي بالدموع.. أتذكر تلك اللحظات التي أطل فيها الأستاذ علي العزازي على قاعة الإعداد.. إنت الأخ مروان؟ إي نعم.. طيب اتفضل (مشيراً بالجلوس)؛ أُصر على أن يبدأ هو بالجلوس ويصر فيغلبني إصراره .. لكنني لم أتوقع أن تتحول تلك الغلبة إلى عادة ينتصر فيها دائماً.  أتذكر تلك اللحظات التي استعرضنا فيها "هيكل البرنامج".. كان مليئاً بالمحاور والفقرات والوقفات.. مليئاً بالحوارات واللقاءات والنقاشات.. مليئاً بالاتصالات والفاكسات والرسائل.. مليئاً بالتصوير الداخلي والخارجي.. مليئاً بالمقول والمنقول المعقول منها وغير المعقول.. مليئاً بالتقنية ولكن.. "بطعم الحياة" وبالحياة ولكن "بطعم التقنية".. وكنت يومها أقول: لا شك أن هذا البرنامج سيكون متعباً و.. لذيذاً!  ربما علي وكاتب هذه السطور فقط من يعلم أننا لم نفعّل حتى اليوم ثلث ذلك الهيكل.. وللمشاهد الحق في أن يطالب بالمزيد.  ذكريات لطيفة.. هي ذكرياتي الخاصة مع "حياة تك" امتدت أحياناً - ويا لللطف - لأن يصل بي الخلاف مثلاً مع الأخ علي إلى أن أطاوعه لكونه المشرف العام على البرنامج والمسؤول؛ وإن لم أقتنع بوجهة نظره، لكننا كنا وما زلنا وسنبقى نختلف ونأتلف "وَلاَ يَز

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سيرة ذاتية

كتبها مروان المريسي ، في 8 أبريل 2007 الساعة: 14:39 م

أنا الذي نهشته السنون
وضيعه ماله والبنون
وأنكره كل قلب حنون
ففارق كل محبي الفنون
وقال الأنام اعتراه جنون
فقرر من فوره أن يكون
كما اختاره الله أو.. لا يكون
لدى فتح "ميمٍ"

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المجد الفضائية.. القناة رقم 1

كتبها مروان المريسي ، في 8 أبريل 2007 الساعة: 14:02 م

"تخاصمت الأسماء" جملة فعلية لها ذكرى عطرة بالنسبة لي، فهي مطلع قصيدة وصلتني قديماً من أحد الإخوة المغربيين اسمه أبو إسماعيل المعلم يمدح فيها قناة المجد الفضائية قائلاً:

تخاصمتِ الأسماءُ! فاختاركِ المجدُ

وسُرَّتْ بكِ الهماتُ والحزمُ والجدُّ

القصيدة موجزةٌ تقع في اثني عشر بيتاً تتناول بصماتٍ مميزةً لهذه القناة المباركة، ولا شكَّ عندي أن أبا إسماعيل لم يتشبع بهذه المشاعر الجياشة إلا بعد أن عايش تجربته الواقعية مع محبوبته التي تغنَّى بها!

كان هذا قبل سنتين تقريباً من اليوم، أي قبل أن تتعدى القناة حاجز 46 ألف ساعة بث سنوياً، وقبل أن تسجل 146 ألف مشترك في جهازها الخاص (حسب البوستر المنشور مؤخراً في الصحف المحلية.. أما حسب تصريح سعادة رئيس مجلس إدارة القناة الأخير لبرنامج "ساعة حوار" فعددهم بلغ الـ150 ألفاً).

أرقامٌ مشرفةٌ إذن هي "أرقام المجد" تلك التي بلغتها قبل أن تتجاوز نصف العقد من عمرها الممتلئ حيويةً وشباباً؛ إلا أن ثمةَ أرقامٍ "أُولى!" يجهلها كثيرون ممن لم يعايشوا الميلاد السار للقناة، فمثلاً:

* الرقم 1 هو ترتيب القناة من حيث القنوات الفضائية العربية التي بدأت بثها التجريبي بـ"برنامج مباشر".

* الرقم 1 كذلك هو ترتيب القناة من حيث كونها أكثر القنوات العربية التي تنتج برامجها (أو تعيد إ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كفي ملامك

كتبها مروان المريسي ، في 8 أبريل 2007 الساعة: 13:51 م


عندما نفاني ضيقُ الحال من مدينتي (إب) كانت المرة الأولى التي أغادرها، يومها قالت  وقلت!

أتُطفئُ نجمَك من بعدِ ومضِ؟
وتترُكني رغمَ حُسني وتمضي؟

كأنكَ لم تستظلْ بسمائي
ولا سرتَ ما بين طُولي وعَرضي

أتتركني؟ أيُّ قلبٍ عليكَ
لِيقوى على العيشِ من دونِ نبضِ؟!

* * *

تسائلُني والأسى يحتويني..
ويعصفُ بعضي بأرجاءِ بعضي

تسائلنُي (إبُّ) قبلَ رحيلي
وأَنعِمْ بها منْ سماءٍ وأرضِ

فأصمتُ صمتَ الفقيرِ الأبيِّ..
وأذرفُ دَمعَ ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بين نجاح «المجد» .. وتدشين «الرسالة» .. والرهانات المقبلة..!

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 15:00 م

إعلام | تلفزيون

تدشين فضائية «الرسالة» الإسلامية مؤشر قوي آخر على تنامي سوق القنوات الإسلامية أو بعبارة أدق تقدير جلي لحجم الجمهور الكبير لهذا النوع من الفضائيات. وفي تقديري أن هذا التدشين لا يأتي بمعزل عن نجاحات قناة «المجد» و«إقرأ»، ونجاح قناة المجد بالذات كان قد ألقى حجرا في سماء الفضائيات العربية الراكد مما لفت الأنظار إلى أن شريحة كبيرة محافظة قد تناساها الإعلام العربي المرئي، فلم يكن أحد يتوقع ولا حتى أكثر مؤسسي قناة المجد تفاؤلا، أن يكتب لها هذا النجاح في ظل تنافس محموم شرس بين الفضائيات العربية على كسب المشاهد العربي.

قبل حوالي أربع سنوات، أي قبيل بدء قناة المجد الفضائية لبثها التجريبي، قلت لأحد مؤسسيها إن نسبة نجاح قناتكم بمقاييس التفوق الإعلامي العربي ستكون ضئيلة، فالإثارة السياسية والإثارة الدينية والإثارة الجسدية هي الأركان الرئيسة لكثير من القنوات العربية الفضائية شعبية، والمؤكد أنكم لستم من أرباب هذه الإثارة ولا تلك. وثانيا أن قناتكم ليست إسلامية بمعنى أنها ستكون عامة ولن تحتوي فقط على برامج دينية والفضاء العربي يعج بهذا النوع من الفضائيات الأطول عمرا والأغنى مالا والأكثر خبرة. وثالثا أنكم كبلتم أنفسكم بشرط شبه تعجيزي وهو احترام رغبة شريحة كبيرة في المجتمع العربي لا ترغب في ظهور المرأة لاعتبارات فقهية ق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المولد النبوي.. آن ايقاف الجدل

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:51 م

إعلام | دين 

سنوياً، ومع بداية شهر ربيع الأول، يسربل المناخ الفقهي والاجتماعي في منطقة الحجاز، وإلى حدّ ما منطقة الإحساء، سجالٌ مكرور لا ينتهي حول مولد سيّد ولد آدم، حبيبنا وسيدنا محمد، عليه وآله صلوات الله وسلامه أجمعين، فتذهبُ أوقاتٌ متشنجة ضائعة لا طائل منها غير التراشق بين المحتفلين بيوم المولد، وبين من يَرون بدعته.

 سطور هذه المقالة لن تتجه إلى هذه القضية الخلافية في شقها الفقهي، فقد أشبعت على مدار العشرات من السنوات جدلاً وسجالاً، وحفظنا أدلة كل فريق، غير أنني اليوم أطرح رؤية مواطن مسلم محبّ لمجتمعه، ويسعى إلى تمتين تماسكه الداخلي وتآلف نسيجه الاجتماعي، فهذا الخلاف – أيها السادة - قطعَ وشائج قربي بين الأخ وأخيه، وصرَم حبالَ ودٍّ بين الجار وجاره، وأَشربَ كثيراً من النفوس مشاعرَ البغض والتهاجر تجاه الآخر، وليت الأمر اقتصر على طلبة العلم الشرعي، بل تعدّت الشحناء والبغضاء لتشمل حتى العوام الذين انعكستْ عليهم عصبية ًومناطقية.

يزعم كاتب السطور أنه عاش دقائق هذا الخلاف في الساحة المحلية، وشهدَ أوَج تأجّجه بعد كتاب الشيخ عبدالله بن منيع، الذي أتمنى عليه مراجعة ذلك الكتاب القنبلة، بعد أن خَفتَ كثيراً أوَارُ الشحن، سواءً الفقهي منه أو المناطقي، أقول ذلك والكثيرون يتلمّسون في السنوات الأخيرة اعتدال الشيخ ووسطية رؤيته الفقهية وبُعد نظره، لأنني أزعم بأن ما يقوم به كثيرٌ من المحتفلين بالمولد من إخوتنا في الحجاز لا يرقى أبداً إلى تلك المناكر التي ن

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعلامنا ورسومهم الكاريكاتورية (10) | الاحتفال "الإعلامي" بالمولد النبوي!

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:46 م


ككل عام.. يطل هذا اليوم حاملاً معه القضية الخلافية العويصة "حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف"، وكنت قد اطلعت قبل جمعة من اليوم على مقال الأستاذ عبد العزيز قاسم / مدير تحرير ملحق "الرسالة" الصادر كل جمعة عن صحيفة المدينة السعودية والذي جاء بعنوان: "المولد النبوي.. آن إيقاف الجدل" (يمكنك الإطلاع على المقالة كاملة في التصنيف "مقالات أعجبتني")، وكان أكثر ما شدني في المقال تركيز الأستاذ قاسم على أن القضية "أُشبعت على مدار العشرات من السنوات جدلاً وسجالاً، وحفظنا أدلة كل فريق" (!) وقد صدق الرجل.
منهج كاتب هذه السطور هو تبديع ما بدعه علماؤنا الأجلاء من إقامة المولد النبوي، ولربما يضحك قارئ هذه السطور كثيراً عندما يعلم أن كاتبها كان حتى عهد قريب يحسب أن "إقامة المولد" إنما هي الاجتماع في مجلس كبير لشرب البن وأكل الكعك والتقليب في صفحات من سيرته صلى الله عليه وسلم! حيث أني لم أحضر مولداً من قبل؛ ولا أحسبني أفعلها مستقبلاً.
لكن ما أريد ذكره هنا - وعلى صلة بأزمة الرسوم الكاريكاتورية - هو أن ثمة "تقليد إعلامي" يمكننا تسميته "السنوية"، وهذه "السنوية" أعني بها الإحياء الإعلامي لذكرى يوم سنوي ما؛ أياً كانت هذه الذكرى، وكثيراً ما يحسن الإعلام الدولي استغلال هذا التقليد الإعلامي أيما استغلال إلا إعلامنا، يحضرني الآن مثلاً إحياء الذكرى الرابعة لاحتلال العراق، كما يذكرني الإحياء الإعلامي ليوم الطفل العربي، وكذلك يوم الأرض، ويوم المرأة، والأمثلة لا تكاد تحصى، فهناك أيام معينة بتاريخ ما وهناك ما يطرأ بعد مرور عام أو أعوام كيوم 9 أبر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعلامنا ورسومهم الكاريكاتورية (9) | أين ذلك الحوار.. أين؟

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:42 م

 تاريخ الكتابة: 10-02-2007
في مقال لها منشور في "الشرق الأوسط" بتاريخ 21 يناير 2007 عنونته بـ"بعد عام.. نقاش هادئ حول الرسوم" أجبرتني الإعلامية اللبنانية المتميزة ديانا مقلد على "القراءة الهادئة" التي قلما أمارسها في خضم الزخم الإعلامي المعاصر؛ من كتابات صحافية إلى إصدارات دورية وبرامج تلفازية.
تذهب مقلد إلى أن الغضب الشعبي بشأن الرسوم "تراجع".. "وانحسر النقاش تقريباً في دوائر ثقافية وسياسية" ويذهب كاتب هذه السطور إلى أن الأمر لا يرجع لـ"تراجع" أو "انحسار النقاش في دوائر ثقافية وسياسية" بل هي أزمة تعانيها مجتمعاتنا هي أزمة "الزوبعفنجانية" إن صح التعبير، فنحن وكالعادة موسميون نثور إذا ما اشتد الوطء بإخوتنا الفلسطينيين أو العراقيين أو.. أو.. وما هي إلا زوبعة في فنجان وسحابة صيف وكأن شيئاً لم يكن.
وتذهب مقلد إلى أن "التحول من تأجيج مشاعر الشارع إلى حوار جدي رصين هو بلا شك فرصة نحتاجها لإعادة طرح نقاش هادئ حول القضية" ويؤيدها كاتب هذه السطور تماماً، ولكن أين هو ذلك الحوار (الجدي) و(الرصين).. أين؟ ألم يتطاول بابا الفاتيكان على نبينا صلى الله عليه وسلم عقب أزمة الرسوم؛ وكأنما الأمر منهج إذلال متعمد؟
لكن أهم نقطة لفتت انتباهي في مقال الناقدة الإعلامية؛ ما أشارت إليه م

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعلامنا ورسومهم الكاريكاتورية (8) | حسان القرن العشرين!

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:38 م

 

هو اسم برنامج جديد، دُشن عقب الإساءات الكرتونية لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وقامت فكرته ابتداءً على إعلان تلفازي عن استقطاب كافة الشعراء الذين يرون في أنفسهم القدرة على نظم قصيدة فصيحة في مدح خير الخلق أجمعين، القناة أعلنت أنها ستمنح مكافأة سخية للفائز بلقب "حسان القرن العشرين".. لكن.. أي قناة تلك؟ لا إجابة على هذا السؤال لأن… لأن كل ما ذكرته قبل قليل لم يعدُ أن يكون حلماً.
كنت أرى.. - وهذا قبل تدشين برنامج "شاعر المليون" - أنه من الضروري على القنوات استقطاب الشعراء الفصحاء؛ سيما المغمورين منهم، وذلك لـ(صناعة) دواوين شعرية مرئية، كنت أرى أنه من الضروري رؤية "ديوان محمد" إبان الإساءات الكارتونية، وأن أرى "ديوان رمضان" في كل شهر رمضان، وأن أرى "ديوان الحج" في العشر من ذي الحجة و هكذا.
 لكنني - غفر الله  لي - لم أرفع مثل هذا الاقتراح حتى اليوم، ل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعلامنا ورسومهم الكاريكاتورية (7) | في عيون أدبائهم !

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:34 م


تاريخ الكتابة: 12-03-2006
 للأدباء كلمتهم لدى الغرب، سيما الأدباء الذين (يحترقون) دهراً ليكتبوا فلسفةً ما - قد لا تتجاوز الجملة الواحدة - لكنها تبقى خالدة وتخلّد أسماءهم، لا تقل لي أنك لم تسمع بـ"جوته" الذي بحث عن مثل أعلى للإنسانية فوجده في محمد (صلى الله عليه وسلم) وهو القائل: إن يكُ الإسلام معناه القنوت // فعلى الإسلام نحيا ونموت!
 الأمثلة كثيرة على هؤلاء الأدباء؛ وليس هذا مجال حصرها، لن ما لفت انتباهي إلى هؤلاء الأدباء هو ما نشرته بعض الصحف مؤخراً من أن إذاعة البرنامج العام المصرية بدأت حملةً لتعريف الغرب بقدر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من خلال استعراض لكتابات الأدباء الغربيين أنفسهم!
 أجمل من الخبر عينه؛ الآلية التي سيتم بها عرض كتابات هؤلاء الأدباء في الإذاعة، حيث اختير تحويل بعضها إلى أعمال درامية وتحويل بعضها إلى أخرى مسموعة، ومن هذه الأعمال وصف الأديب الروسي تولوستوي للرسول في ملحمة (الحرب والسلام) بأنه "من كبار المصلحي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعلامنا ورسومهم الكاريكاتورية (6) | سوري.. آي كانت آندرستاند يو !

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:29 م


 تاريخ الكتابة: 06-02-2006
 ما زلتُ أقف وإياكم على لقطات تبين مستوى أدائنا الإعلامي عموماً؛ وخصوصاً في قضية الدفاع عن محمد صلى الله عليه وسلم، وما هذه الوقفات إلا من باب النقد الذاتي وتفعيل مبدأ "المؤمن مرآة أخيه" الذي ندين به.
اليوم.. أريد أن أركز على شأن "اللغة" في الإعلام، فقد كانت اللغة غالبةُ الاستخدام في دفاعنا الإعلامي عن نبينا هي لغة الضاد؛ لغة القرآن، لغة أهل الجنة، لكنْ - ورُبَّ لكن زلزلت مليون ساكن - كان ذلك خطأً غيرَ هيِّنٍ لا أرى له تشبيهاً أفضل من قول المتنبي: ووضع الندى في موضع السيف بالعلا // مضرٌ كوضع السيف في موضع الندى! ذلك أن لغة الخبر إنما تتم في مطابخ Reuters وAFP وAP وأخواتها؛ ومنها توزَّع إلى جميع أنحاء العالم، ومن ذا الذي يجهل أن وكالات الأنباء تلك لغتها الأم هي الإنجليزية؛ اللغة الأولى إعلامياً و(عولمياً)؟! وبالتالي.. دعونا نتساءل: كيف وصل - وسيصل - احتجاجنا الإعلامي الإيجابي على الرسوم الكاريكاتورية إلى العالم؟ والجواب على هذا السؤال فيما أرى هو أن من أفضل طريقة كانت "لافتات المظاهرات باللغة الإنجليزية" ذلك أن الرسالة التي توصلها تلك اللافتات هي رسالة إعلامية سريع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعلامنا ورسومهم الكاريكاتورية (5) | ضربة جزاء !

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:15 م

تاريخ الكتابة: 10-02-2006
ليس صحيحاً أن هذه القراءات إنما "تقع على الجروح"، فما هي بـ"محاكمة" بل.. نقد، والنقد كما أفهمه هو أن نقول للمبدع أبدعتَ وللمقصِّر قصَّرتَ! (لاحظوا أنني لم أذكر المحسن والمسيء)، وقد اخترتُ هذه المرة الوقوف على لفتة إعلامية تستحق نقداً من قبيل (أبدعتَ)! ولا تنسوا أنني ما زلت أقف على قراءات نقدية حول أدائنا الإعلامي إزاء قضية التجني على خير الخلق برسوم تسيء إليه.
بين يدي الآن العدد 1959 من صحيفة الوطن السعودية الصادر يوم الخميس (يوم عاشوراء) 1427هـ الموافق لـ9/2/2006م، وقد نشرت هذه الصحيفة - ذات التبويب المتميز - في باب الرياضة صورة عن وكالة الأنباء الفرنسية AFP لعدد من المشجعين المصريين الذين آزروا منتخبهم في مباراة كرة قدم ضمن الدور نصف النهائي لكأس الأمم الإفريقية.. حتى هذه اللحظة لا شيء غريب! ولكن.. ماذا لو قلت لكم أن المشجعين كانوا يرفعون العلم المصري وقد اختطَّتْهُ من المنتصف عبارة طولية تقول: "لا للإساءة للرسول"؟!
وحدها تلك العبارة أغرت مصوِّر وكالة الأنباء؛ وأجبرتهُ على التقاطها، فالوكالة المتميزة عموماً - وخصوصاً في ظل التنافس الإعلامي القائم - لا تريد ولا تقبل من مصوريها أن يأتوا لها إ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعلامنا ورسومهم الكاريكاتورية (4) | لنتعلَّمْ من بن لادن

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:08 م

تاريخ الكتابة: 23-01-2006

               تميَّزَ ما يُسمَّى بـ"الجيل الثاني من تنظيم القاعدة" باهتمامه الملحوظ باللغة الإنجليزية، فلا تجدُ اليومَ شريطاً مرئياً يُبثُّ لهم إلا وتصاحبه الترجمة إلى اللغة الإنجليزية، ولعلَّ هذا نابع من إيمانهم بالقوة الإعلامية العالمية للغة الإنجليزية، فضلاً عن تخوفهم - ربما - من وصول رسالتهم إلى مستقبليها مغلوطةَ الترجمة عمداً أو دونَ عمد.

النقطة التي أودُّ التركيز عندها بعيدةٌ كثيراً عن هذا الشأن، فهي تتعلق بالنقد الموضوعي لتدني مستوى أدائنا الإعلامي في الدفاع عن نبينا صلى الله عليه وسلم من الإهانات ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعلامنا ورسومهم الكاريكاتورية (3) | مصيبة Google

كتبها مروان المريسي ، في 7 أبريل 2007 الساعة: 14:01 م

تاريخ الكتابة:  10-02-2006 إعلامياً.. يجب علينا إدراك أنَّ من لا يعرف "محمد" اليوم ويريد التعرف عليه؛ فإنه سيتوجه - وعلى الفور - إلى سيد الساحة الإعلامية الأول على الإطلاق وصاحب العلامة التجارية الأولى عالمياً؛ السيد google نابذاً ما عداه وراء ظهره! والسؤال الكارثي الآن هو: هل نعلم - نحن معشر الإعلاميين العرب الشطار - ما هي النتائج التي سيحصل عليها كل من يبحث عن muhammed في google أو msn أو yahoo أو غيرها من محركات البحث؟ هل نعلم أن البحث في صور أحد المحركات السابقة يكشف في صفحة نتائج البحث الأولى عن صورة أو صورتين من تلك الرسوم الكاريكاتورية المسيئة؟! في بقاء هذه الآلية بقاءٌ لنتيجة البحث السلبية السابقة دهراً طويلاً ما لم نعمل على تغييرها، وكخطوة عملية فاعلة فإن أول ما يجب علينا فعله هو الـ(هجوم) على محركا المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live